Под Судаком продолжаются раскопки древнего армянского храма (фоторепортаж)

09 Июля 2017 г.

Под Судаком продолжаются раскопки древнего армянского храма Под Судаком продолжаются раскопки древнего армянского храма Под Судаком продолжаются раскопки древнего армянского храма Под Судаком продолжаются раскопки древнего армянского храма Под Судаком пр

В «Кафу» обратился поклонник древней храмовой культуры Крыма и местный краевед-любитель Хачатур. Он обеспокоен тем, как ведутся археологические раскопки древнего храма, обнаруженного весной 2016 года на склоне горы Килиса-Кая (что в переводе означает «церковная гора»). По его мнению, там работают «черные копатели».

Сигнал тревожный. Корреспондент «Кафы» вместе с энтузиастом отправился в поход на место раскопок. Поднявшись пешком от автотрассы на гору, мы зашли «с тыла». Хотелось сначала незаметно для копателей понаблюдать с возвышенности за их действиями. Но на раскопках мы обнаружили только одного человека. Им оказался интеллигентного вида любитель древностей Александр.

Он нам поведал свою версию происходящего. С его слов, раскопки ведутся здесь официально. Буквально вчера здесь был главный археолог, но какой организации - ему не известно. Сегодня основные работники объект уже покинули. А сам он на добровольных началах им помогает в меру своих сил. В данный момент Александр с помощью лопат и металлоискателя выкорчевывал камни из грунта и исследовал небольшой участок опорной стены монастыря.

Сам храм представляет собой интересный и очень древний историко-культурный памятник. Предположительно, ему не менее полутора тысяч лет. А может быть, он и намного старше. Видно, что со временем, он прирастал дополнительными пристройками. Подвергался реконструкциям и ремонтам, следы которых очевидны. Под стеной храма есть несколько могильных плит. Рядом расположен родник с древней рукотворной ванной.

По мнению Х. Казаряна – это древний армянский храм. На что указывает архитектура строения и характерное месторасположение. Монастырь логично вписывается в цепочку близлежащих армянских храмов и монастырей. Однако «официальные» археологи позиционируют свои работы как раскопки православного храма. Хотя это и вызывает сомнения. Оставим этот вопрос на разрешение экспертам и специалистам данного дела.

А вот по поводу проведения раскопок возникает ряд вопросов. Кто все-таки ведет здесь исследования, под чьей эгидой и насколько это законно? Никакой информации об организации, проводящей здесь работы, нет. На подъезде к храму мы обнаружили только один знак «Проход запрещен. Ведутся работы». И то валялся на дороге, а не был стационарно установлен.

Однако, видно, что сюда уже вложены немалые деньги. Как рассказал Хачатур, когда он впервые обнаружил в густом лесу этот объект, то он представлял собой незаметно торчащие из земли камни высотой не более полутора метров. Сейчас же здесь почти все строения раскопаны до основания. Прорублены и отсыпаны дорога и площадка, на которую приезжают экскурсионные автобусы. Построено практически капитальное бытовое строение. В общем, объем работы проделан немалый.

Вряд ли бы «черные копатели» стали так грандиозно разворачиваться. Но если это официальные работы, то почему нет табличек с информацией и предупреждающих знаков? На каком основании камни из стен монастыря раскиданы в хаотичном порядке по всей близлежащей территории? Фрагменты древнего строения используются в подсобно-бытовых целях, а то и просто находятся в отвалах грунта. Почему объект не охраняется вообще и от расхищения в частности?

Добровольный помощник в раскопках Александр считает, что все это происходит из-за недостаточного финансирования работ. Вполне возможно. Но даже на дилетантский взгляд, регламент археологических раскопок абсолютно не соблюдается. Складывается впечатление, что работы ведутся хаотично и без должной организации: в первую очередь преследуется цель извлечь всевозможные сугубо материальные ценности. А все остальное, что представляется как официальное, делается «спустя рукава».